Corpus doctrinal

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22 fiches

Catégorie
Enseignement authentique non définitif

Vocation universelle à la sainteté

Tous les fidèles du Christ sont appelés à la sainteté

Le concile Vatican II enseigne que la sainteté n’est pas réservée à quelques états de vie. Dans l’Église, tous ceux qui croient au Christ sont appelés à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité, chacun selon sa condition, ses dons et ses fonctions. Cet appel s’enracine dans l’œuvre du Christ et de l’Esprit, dans la grâce baptismale et dans la vocation commune du Peuple de Dieu.

  • StatutSoumission religieuse de l’intelligence et de la volonté
  • Sources1

Qualification

Statut magistériel

Voir la justification
Niveau
Soumission religieuse de l’intelligence et de la volonté
Source-clé
Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium, LG §40

Thèse

Thèse doctrinale

Formule courte

Tous les fidèles sont appelés à la sainteté.

Tous ceux qui croient au Christ, dans tout état de vie, sont appelés par Dieu à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité.

Énoncé

Affirmations

  1. Tous ceux qui croient au Christ, quel que soit leur état ou leur forme de vie, sont appelés à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité.

    définition · certain
  2. Dans l’Église, l’appel à la sainteté concerne tous les fidèles, ceux qui appartiennent à la hiérarchie comme ceux qui sont régis par elle.

    contenu · certain
  3. L’unique sainteté chrétienne se déploie dans des formes de vie, des charges, des dons et des fonctions diverses.

    explication autoritative · certain
  4. Cette proposition est enseignée par le magistère authentique de Vatican II sans marque formelle de définition infaillible.

    statut · certain

Preuve

Sources principales

Preuve du statut

Contenu doctrinal

Source normative authentique

Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium

Référence
LG §39
Ancre
lg-39
Le concile affirme que, dans l’Église, tous, qu’ils appartiennent à la hiérarchie ou qu’ils soient régis par elle, sont appelés à la sainteté.
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Source normative authentique

Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium

Référence
LG §41
Ancre
lg-41
Le concile explique qu’une unique sainteté est cultivée à travers diverses formes de vie et charges, chacun avançant selon ses dons et fonctions sur la voie de la foi, de l’espérance et de la charité.
Ouvrir la source officielle

Limites

Erreurs contraires

Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.

  • confusion fréquente

    Réserver la sainteté à une élite cléricale ou religieuse.

    Cette confusion contredit l’enseignement de Vatican II selon lequel l’appel à la perfection de la charité s’adresse à tous ceux qui croient au Christ, quel que soit leur état de vie.
  • confusion fréquente

    Confondre l’unique sainteté avec une forme de vie unique.

    Le concile enseigne une unique sainteté vécue dans des formes de vie et des charges diverses. La vocation universelle à la sainteté ne supprime pas la diversité des vocations particulières.
  • formulation imprudente

    Présenter la sainteté comme une simple réussite morale autonome.

    Vatican II rattache l’appel à la sainteté à l’initiative du Christ, au don de l’Esprit et à la grâce de Dieu. Une formulation purement volontariste obscurcit ce fondement.