Unicité de Dieu
Il n'y a qu'un seul Dieu vrai et vivant
La foi chrétienne commence par la confession d'un seul Dieu. Le Symbole de Nicée-Constantinople professe la foi en un seul Dieu, Père tout-puissant et créateur de tout. Le quatrième concile du Latran a formulé cette foi en confessant un seul vrai Dieu, Père, Fils et Esprit Saint, trois personnes et une seule essence, substance ou nature. Vatican I reprend cette confession en affirmant l'unique Dieu vrai et vivant, Créateur et Seigneur du ciel et de la terre.
- StatutFoi divine et catholique
- Sources4
Qualification
Statut magistériel
- Niveau
- Foi divine et catholique
- Source-clé
- Symbole de Nicée-Constantinople, Credo de Nicée-Constantinople (DS 150)
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Il n'y a qu'un seul Dieu.
La foi catholique confesse un seul Dieu, vrai et vivant, par nature, substance et essence.
Énoncé
Affirmations
Il n'y a qu'un seul Dieu vrai et vivant, par nature, substance et essence.
définition · certainLa confession du Père, du Fils et de l'Esprit Saint n'introduit aucune pluralité de dieux, car les trois personnes sont l'unique Dieu.
contenu · certainLa négation directe de l'unique Dieu vrai, Créateur et Seigneur, est incompatible avec la foi catholique.
statut · certainLa confession de l'unicité de Dieu est enracinée dans la Révélation faite à Israël et reprise dans la foi chrétienne.
explication autoritative · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Symbole de Nicée-Constantinople
Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, de l'univers visible et invisible.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Quatrième concile du Latran (1215) — Constitution Firmiter credimus
Le concile confesse qu'il y a un seul vrai Dieu, éternel, immense, immuable, incompréhensible, tout-puissant et ineffable, Père, Fils et Esprit Saint, trois personnes et une seule essence, substance ou nature absolument simple.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Dei Filius
Vatican I confesse que Dieu, substance spirituelle unique, absolument simple et immuable, est réellement et par essence distinct du monde.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Dei Filius
Le canon condamne la négation de l'unique Dieu vrai, Créateur et Seigneur des réalités visibles et invisibles.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative définitoire
Symbole de Nicée-Constantinople
Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, de l'univers visible et invisible.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Quatrième concile du Latran (1215) — Constitution Firmiter credimus
Le concile confesse qu'il y a un seul vrai Dieu, éternel, immense, immuable, incompréhensible, tout-puissant et ineffable, Père, Fils et Esprit Saint, trois personnes et une seule essence, substance ou nature absolument simple.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Dei Filius
Vatican I confesse que Dieu, substance spirituelle unique, absolument simple et immuable, est réellement et par essence distinct du monde.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
Le Catéchisme reprend Latran IV : « Trois Personnes, mais une Essence, une Substance ou Nature absolument simple ».Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
La confession de l'Unicité de Dieu, qui a sa racine dans la Révélation Divine dans l'Ancienne Alliance, est inséparable de celle de l'existence de Dieu et tout aussi fondamentale.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- erreur doctrinale
Polythéisme : affirmer plusieurs dieux.
Affirmer plusieurs dieux contredit directement la confession chrétienne d'un seul Dieu vrai et vivant. - hérésie
Tritheisme : présenter le Père, le Fils et l'Esprit Saint comme trois dieux.
Le trithéisme rompt l'unité de l'essence divine. La foi catholique confesse trois personnes divines, mais une seule essence, substance ou nature. - formulation imprudente
Formulation imprudente : opposer l'unicité de Dieu à la confession trinitaire.
La foi catholique ne choisit pas entre l'unicité de Dieu et la Trinité. Elle confesse un seul Dieu, Père, Fils et Esprit Saint.