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Corpus doctrinal
Doctrines
22 fiches
Catégorie
Dogme révélé
Science universelle de Dieu
Dieu connaît toutes choses, y compris les actes libres futurs des créatures
Le concile Vatican I enseigne que Dieu, infini en intelligence et en toute perfection, gouverne par sa Providence tout ce qu'il a créé. Rien n'échappe à son regard, même ce qui doit arriver par l'action libre des créatures. Cette affirmation établit la science universelle de Dieu sans imposer une explication théologique unique du mode selon lequel Dieu connaît les futurs libres.
Concile Vatican I, constitution dogmatique Dei Filius, Dei Filius, ch. 1
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Dieu connaît toutes choses, même les futurs libres.
Dieu connaît toutes choses, et sa science s'étend même aux événements futurs qui adviennent par l'action libre des créatures.
Énoncé
Affirmations
1
Dieu connaît toutes choses, et cette science s'étend même aux événements futurs qui adviennent par l'action libre des créatures.
définition · certain
2
La science universelle de Dieu s'enracine dans la perfection infinie de son intelligence divine.
contenu · certain
3
La providence divine suppose que Dieu connaît et gouverne tout ce qu'il a créé avec sagesse.
explication autoritative · certain
4
La doctrine n'impose pas par elle-même une explication théologique unique du mode selon lequel Dieu connaît les futurs libres.
note prudentielle · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Dei Filius
Référence
Dei Filius, ch. 1
Ancre
dei-filius-ch1-futurs-libres
Le passage affirme que Dieu protège et gouverne par sa Providence tout ce qu'il a créé, et que toutes choses sont à nu et découvertes devant ses yeux, même celles qui doivent arriver par l'action libre des créatures.
Concile Vatican I, constitution dogmatique Dei Filius
Référence
Dei Filius, ch. 1
Ancre
dei-filius-ch1-futurs-libres
Le passage affirme que Dieu protège et gouverne par sa Providence tout ce qu'il a créé, et que toutes choses sont à nu et découvertes devant ses yeux, même celles qui doivent arriver par l'action libre des créatures.
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
hérésie
Nier que Dieu connaisse les actes libres futurs des créatures.
Cette négation contredit directement l'enseignement de Vatican I selon lequel tout est ouvert devant les yeux de Dieu, même ce qui doit arriver par l'action libre des créatures.
erreur doctrinale
Réduire la science divine à une prévision seulement probable.
La science de Dieu ne se réduit pas à une estimation des possibilités futures. L'enseignement conciliaire affirme que les futurs libres eux-mêmes sont ouverts devant Dieu.
confusion fréquente
Conclure que la science divine supprime la liberté créée.
Vatican I affirme ensemble la connaissance divine des futurs libres et l'existence de l'action libre des créatures. La connaissance divine ne transforme donc pas l'acte libre en acte contraint.
