Jugement par le Christ
Le Christ reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts
La foi catholique confesse que Jésus-Christ, ressuscité et assis à la droite du Père, reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts. Le Catéchisme explique que ce jugement définitif appartient au Christ en tant que Rédempteur du monde. Il manifestera la disposition secrète des cœurs et rendra à chacun selon ses œuvres, ainsi que selon son accueil ou son refus de la grâce.
- FamilleMagistère infaillible
- StatutFoi divine et catholique
- Sources3
Qualification
Statut magistériel
- Famille
- Magistère infaillible
- Niveau
- Foi divine et catholique
- Source-clé
- Profession de foi (1988) — Symbole de Nicée-Constantinople, Symbole de Nicée-Constantinople
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Le Christ jugera les vivants et les morts.
Le Christ glorieux reviendra pour juger les vivants et les morts.
Énoncé
Affirmations
Le Christ reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts.
définition · certainCette confession appartient au Credo reçu par l'Église et demande la foi divine et catholique.
statut · certainLe plein droit de juger définitivement les œuvres et les cœurs des hommes appartient au Christ en tant que Rédempteur du monde.
explication autoritative · certainÀ la fin des temps, le Christ glorieux révélera la disposition secrète des cœurs et rendra à chacun selon ses œuvres, ainsi que selon son accueil ou son refus de la grâce.
explication autoritative · certainLa confession du jugement par le Christ ne doit pas être réduite à une simple image morale détachée de son avènement glorieux.
note prudentielle · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Profession de foi (1988) — Symbole de Nicée-Constantinople
Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts, et son règne n'aura pas de fin.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Professio fidei et commentaire doctrinal de 1998
Le commentaire rappelle que l'Église professe depuis les premiers siècles les vérités de la foi regroupées dans les Symboles de la foi, puis indique que le Symbole de Nicée-Constantinople ouvre la Profession de foi.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative définitoire
Profession de foi (1988) — Symbole de Nicée-Constantinople
Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts, et son règne n'aura pas de fin.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
Le Christ est Seigneur de la vie éternelle. Le plein droit de juger définitivement les œuvres et les cœurs des hommes appartient à Lui en tant que Rédempteur du monde.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
En venant à la fin des temps juger les vivants et les morts, le Christ glorieux révélera la disposition secrète des cœurs et rendra à chaque homme selon ses œuvres et selon son accueil ou son refus de la grâce.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- hérésie
Négation du jugement par le Christ.
Nier que le Christ reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts contredit directement le Symbole de Nicée-Constantinople. - erreur doctrinale
Réduction du jugement à un simple symbole moral.
Présenter le jugement eschatologique comme une image sans venue glorieuse du Christ ni manifestation des œuvres et des cœurs affaiblit le contenu professé dans le Credo. - confusion fréquente
Jugement compris comme décision arbitraire sans rapport avec la grâce et les œuvres.
Le Catéchisme lie le jugement du Christ à la manifestation des cœurs, aux œuvres et à l'accueil ou au refus de la grâce.