Irréformabilité des définitions ex cathedra
Les définitions ex cathedra du Pontife romain sont irréformables par elles-mêmes
Le concile Vatican I enseigne et définit que le Pontife romain jouit de l'infaillibilité promise à l'Église lorsqu'il parle ex cathedra, c'est-à-dire comme pasteur et docteur suprême de tous les chrétiens, en vertu de son autorité apostolique suprême, pour définir une doctrine de foi ou de mœurs à tenir par toute l'Église. Dans ces conditions strictes, ses définitions sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu d'un consentement ultérieur de l'Église. Cette irréformabilité ne transforme pas tout acte pontifical en définition infaillible et ne donne pas au pape une mission de révéler une doctrine nouvelle, mais de garder et d'exposer fidèlement le dépôt apostolique.
- FamilleMagistère infaillible
- StatutFoi divine et catholique
- Sources4
Qualification
Statut magistériel
- Famille
- Magistère infaillible
- Niveau
- Foi divine et catholique
- Source-clé
- Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus, Pastor Aeternus, ch. 4, déf.
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Les définitions ex cathedra sont irréformables par elles-mêmes.
Les définitions ex cathedra du Pontife romain en matière de foi ou de mœurs sont irréformables par elles-mêmes, et non en vertu du consentement de l'Église.
Énoncé
Affirmations
Lorsqu'il parle ex cathedra, le Pontife romain possède l'infaillibilité voulue par le Christ pour son Église dans la définition d'une doctrine de foi ou de mœurs, et ses définitions sont irréformables par elles-mêmes.
définition · certainCette proposition appartient au niveau de la foi divine et catholique, parce que Vatican I la formule comme un dogme divinement révélé.
statut · certainL'acte ex cathedra suppose que le Pontife romain agisse comme pasteur et docteur suprême de tous les fidèles, en vertu de son autorité apostolique suprême, pour définir une doctrine de foi ou de mœurs à tenir par toute l'Église.
contenu · certainL'irréformabilité d'une définition ex cathedra ne dépend pas d'une approbation ultérieure de l'Église, même si l'assentiment de l'Église ne peut faire défaut à une telle définition.
explication autoritative · certainL'infaillibilité attachée à l'acte ex cathedra ne signifie pas que le Pontife romain reçoit une révélation nouvelle.
note prudentielle · certainUne doctrine ne doit être considérée comme infailliblement définie que si cela est manifestement établi.
note prudentielle · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus
Le passage définit comme dogme divinement révélé l'infaillibilité du Pontife romain lorsqu'il parle ex cathedra et affirme l'irréformabilité de telles définitions par elles-mêmes.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Professio fidei et commentaire doctrinal de 1998
La note rattache aux doctrines de foi divine et catholique les vérités proposées comme divinement révélées et irréformables, notamment lorsqu'elles sont définies par le Pontife romain parlant ex cathedra.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus
Le passage définit comme dogme divinement révélé l'infaillibilité du Pontife romain lorsqu'il parle ex cathedra et affirme l'irréformabilité de telles définitions par elles-mêmes.Ouvrir la source officielleSource normative authentique
Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium
Lumen gentium reprend que les définitions du Pontife romain sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l'Église, car elles sont prononcées sous l'assistance du Saint-Esprit.Ouvrir la source officielleSource canonique disciplinaire
Code de droit canonique, canons 747-755
Le canon énonce que le Pontife Suprême jouit de l'infaillibilité lorsqu'il proclame par un acte décisif, comme pasteur et docteur suprême, une doctrine à tenir sur la foi ou les mœurs.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus
Le concile précise que l'assistance de l'Esprit Saint est donnée pour garder et exposer fidèlement la révélation apostolique, non pour manifester une doctrine nouvelle.Ouvrir la source officielleSource canonique disciplinaire
Code de droit canonique, canons 747-755
Le canon demande de ne tenir une doctrine pour infailliblement définie que lorsque ce caractère est manifestement établi.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- hérésie
Négation directe : refuser que les définitions ex cathedra soient irréformables par elles-mêmes.
Puisque Vatican I définit cette proposition comme dogme divinement révélé, sa négation obstinée constituerait la négation d'une vérité de foi divine et catholique. - erreur doctrinale
Gallicanisme doctrinal : subordonner l'irréformabilité d'une définition ex cathedra au consentement ultérieur de l'Église.
Cette position contredit directement l'énoncé de Vatican I selon lequel les définitions ex cathedra du Pontife romain sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l'Église. - confusion fréquente
Extension indue : traiter tout acte pontifical comme une définition ex cathedra irréformable.
Vatican I et le droit canonique énoncent des conditions strictes. L'irréformabilité vise les définitions de foi ou de mœurs à tenir par toute l'Église, non les homélies, décisions prudentes, normes disciplinaires ou enseignements ordinaires non définitifs. - confusion fréquente
Révélation nouvelle : comprendre l'infaillibilité comme une source de doctrines nouvelles.
Pastor Aeternus précise que l'assistance de l'Esprit Saint est donnée pour garder et exposer fidèlement le dépôt apostolique, non pour publier une révélation nouvelle.