Infaillibilité pontificale ex cathedra
Le Pontife romain jouit de l'infaillibilité lorsqu'il définit ex cathedra une doctrine de foi ou de mœurs
Le premier concile du Vatican a défini comme dogme révélé que le Pontife romain possède, dans les conditions strictes de l'acte ex cathedra, l'infaillibilité voulue par le Christ pour son Église lorsqu'elle définit la doctrine de foi ou de mœurs. Cette assistance ne signifie ni inspiration privée ni absence de péché. Elle concerne l'acte définitif du pape comme pasteur et docteur suprême, non les opinions personnelles, les décisions disciplinaires ordinaires ou tout enseignement pontifical non définitif.
- FamilleMagistère infaillible
- StatutFoi divine et catholique
- Sources4
Qualification
Statut magistériel
- Famille
- Magistère infaillible
- Niveau
- Foi divine et catholique
- Source-clé
- Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus, Pastor Aeternus, ch. 4, déf.
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Le Pontife romain est infaillible lorsqu'il définit ex cathedra une doctrine de foi ou de mœurs à tenir par toute l'Église.
Le Pontife romain, lorsqu'il parle ex cathedra comme pasteur et docteur suprême de tous les chrétiens et définit qu'une doctrine de foi ou de mœurs doit être tenue par toute l'Église, jouit de l'infaillibilité promise à l'Église.
Énoncé
Affirmations
Le Pontife romain jouit de l'infaillibilité lorsqu'il parle ex cathedra, c'est-à-dire lorsqu'il agit comme pasteur et docteur suprême de tous les chrétiens, en vertu de son autorité apostolique suprême, et définit qu'une doctrine de foi ou de mœurs doit être tenue par toute l'Église.
définition · certainCette prérogative est proposée par Vatican I comme un dogme divinement révélé, ce qui fonde l'assentiment de foi divine et catholique.
statut · certainLes définitions ex cathedra du Pontife romain sont irréformables par elles-mêmes, et non parce qu'elles recevraient ensuite le consentement de l'Église.
contenu · certainL'infaillibilité pontificale ne donne pas accès à une nouvelle révélation publique. Elle sert à garder saintement et à exposer fidèlement le dépôt de la Révélation.
explication autoritative · certainAucune doctrine ne doit être considérée comme infailliblement définie si cela n'est pas manifestement établi.
note prudentielle · certainLe Catéchisme reprend l'enseignement de Vatican I et de Vatican II sur les conditions de l'acte définitif du Pontife romain.
explication autoritative · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus
Le concile décrit l'acte ex cathedra comme l'acte par lequel le Pontife romain, pasteur et docteur de tous les chrétiens, en vertu de son autorité apostolique suprême, définit une doctrine de foi ou de mœurs à tenir par l'Église entière.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus
Le concile définit expressément comme dogme divinement révélé que le Pontife romain, lorsqu'il parle ex cathedra selon ces conditions, possède l'infaillibilité promise en Pierre. Il affirme que ces définitions sont irréformables par elles-mêmes et non par le consentement de l'Église.Ouvrir la source officielleSource normative authentique
Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium
Lumen Gentium enseigne que le Pontife romain jouit de cette infaillibilité lorsqu'il proclame par un acte définitif un point de doctrine touchant la foi et les mœurs. Le texte précise que ces définitions sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l'Église.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus
Le concile décrit l'acte ex cathedra comme l'acte par lequel le Pontife romain, pasteur et docteur de tous les chrétiens, en vertu de son autorité apostolique suprême, définit une doctrine de foi ou de mœurs à tenir par l'Église entière.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile Vatican I, constitution dogmatique Pastor Aeternus
Le concile définit expressément comme dogme divinement révélé que le Pontife romain, lorsqu'il parle ex cathedra selon ces conditions, possède l'infaillibilité promise en Pierre. Il affirme que ces définitions sont irréformables par elles-mêmes et non par le consentement de l'Église.Ouvrir la source officielleSource normative authentique
Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium
Lumen Gentium enseigne que le Pontife romain jouit de cette infaillibilité lorsqu'il proclame par un acte définitif un point de doctrine touchant la foi et les mœurs. Le texte précise que ces définitions sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l'Église.Ouvrir la source officielleSource normative authentique
Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium
Vatican II précise que les définitions du Pontife romain ou du corps des évêques sont portées conformément à la Révélation transmise et que le pape et les évêques ne reçoivent aucune nouvelle révélation publique appartenant au dépôt divin de la foi.Ouvrir la source officielleSource canonique disciplinaire
Code de droit canonique, canons 747-755
Le canon 749 §1 reprend les conditions de l'infaillibilité du Pontife suprême. Le §3 ajoute qu'aucune doctrine n'est considérée comme infailliblement définie que si cela est manifestement établi.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
Le Catéchisme reprend que le Pontife romain jouit de l'infaillibilité quand, comme pasteur et docteur suprême, il proclame par un acte définitif un point de doctrine touchant la foi et les mœurs. Il rappelle que l'obéissance de la foi est due aux définitions proposées comme révélées par Dieu.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- hérésie
Négation de l'infaillibilité pontificale ex cathedra.
Nier obstinément que le Pontife romain puisse définir ex cathedra une doctrine de foi ou de mœurs avec l'infaillibilité promise à l'Église contredit directement le dogme défini par Vatican I. - confusion fréquente
Extension de l'infaillibilité à toute parole ou décision du pape.
Le dogme ne couvre pas toute opinion, homélie, décision pastorale ou mesure disciplinaire du Pontife romain. Il vise l'acte définitif posé comme pasteur et docteur suprême de tous les fidèles sur une doctrine de foi ou de mœurs. - erreur doctrinale
Faire dépendre l'irréformabilité du consentement ultérieur de l'Église.
Vatican I affirme que les définitions ex cathedra sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l'Église. - confusion fréquente
Confondre infaillibilité, impeccabilité et inspiration privée.
L'infaillibilité ex cathedra n'implique pas que le pape soit sans péché, ni qu'il soit toujours exempt d'erreur comme personne privée, ni qu'il reçoive une nouvelle révélation publique.