Incarnation par l'Esprit Saint et la Vierge Marie
Le Fils de Dieu a pris chair de la Vierge Marie par l'Esprit Saint
Le Symbole de Nicée-Constantinople confesse que, pour le salut des hommes, le Fils unique de Dieu a pris chair de la Vierge Marie par l'Esprit Saint et s'est fait homme. Le Catéchisme précise que l'Esprit Saint sanctifie et féconde divinement le sein de Marie, de sorte qu'elle conçoive le Fils éternel du Père dans une humanité tirée de la sienne. Cette confession vise le mystère de l'Incarnation et la conception virginale de Jésus, sans réduire l'Incarnation à une image symbolique ni l'action de l'Esprit à une paternité biologique.
- FamilleMagistère infaillible
- StatutFoi divine et catholique
- Sources3
Qualification
Statut magistériel
- Famille
- Magistère infaillible
- Niveau
- Foi divine et catholique
- Source-clé
- Symbole de Nicée-Constantinople, Symbole de Nicée-Constantinople, deuxième article
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Par l'Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie et s'est fait homme.
Pour nous et pour notre salut, le Fils unique de Dieu s'est incarné, par l'Esprit Saint, en prenant chair de la Vierge Marie et s'est fait homme.
Énoncé
Affirmations
Le Fils unique de Dieu a pris chair de la Vierge Marie par l'Esprit Saint et s'est fait homme pour notre salut.
définition · certainCet article de foi appartient à la profession de la foi divine et catholique.
statut · certainDans ce mystère, l'Esprit Saint sanctifie et féconde divinement le sein de Marie, faisant concevoir le Fils éternel du Père dans une humanité tirée de la sienne.
explication autoritative · certainLa conception de Jésus dans le sein de la Vierge Marie est confessée comme œuvre de la seule puissance du Saint-Esprit, sans intervention d'une génération humaine ordinaire.
contenu · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Symbole de Nicée-Constantinople
Le Symbole confesse que le Seigneur Jésus Christ, pour nous et pour notre salut, a pris chair de la Vierge Marie par l'Esprit Saint et s'est fait homme.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Professio fidei et commentaire doctrinal de 1998
La formule de profession de foi requiert de croire fermement les vérités contenues dans la Parole de Dieu et proposées par l'Église comme divinement révélées.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative définitoire
Symbole de Nicée-Constantinople
Le Symbole confesse que le Seigneur Jésus Christ, pour nous et pour notre salut, a pris chair de la Vierge Marie par l'Esprit Saint et s'est fait homme.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
Le Catéchisme explique que l'Esprit Saint sanctifie le sein de la Vierge Marie et la féconde divinement, afin qu'elle conçoive le Fils éternel du Père dans une humanité tirée de la sienne.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
Le Catéchisme rappelle que l'Église a confessé dès les premières formulations de la foi que Jésus a été conçu dans le sein de la Vierge Marie par la seule puissance du Saint-Esprit.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- hérésie
Négation de l'Incarnation réelle du Fils de Dieu.
Dire que le Fils de Dieu n'a pas réellement pris chair contredit l'article du Credo selon lequel il a pris chair de la Vierge Marie par l'Esprit Saint et s'est fait homme. - erreur doctrinale
Négation de la conception virginale de Jésus par l'Esprit Saint.
Réduire la conception de Jésus à une génération humaine ordinaire contredit la confession selon laquelle il a été conçu dans le sein de la Vierge Marie par la seule puissance du Saint-Esprit. - confusion fréquente
Confusion entre l'action de l'Esprit Saint et une paternité biologique.
L'action de l'Esprit Saint dans la conception du Christ désigne une œuvre divine créatrice et sanctifiante. Elle ne fait pas de l'Esprit Saint le père biologique de Jésus.