Impossibilité d'éviter tout péché véniel
L'impossibilité d'éviter tout péché véniel durant toute la vie sans privilège spécial de Dieu
Le concile de Trente enseigne, dans le décret sur la justification, que les commandements de Dieu peuvent être observés avec l'aide de la grâce. Il distingue cependant cette possibilité de l'absence totale de tout péché véniel durant toute une vie. Dans le canon 23, il condamne l'affirmation selon laquelle une personne justifiée pourrait éviter tous les péchés, même véniels, pendant toute sa vie sans privilège spécial de Dieu. Cette précision sauvegarde à la fois la réalité de la grâce, l'humilité des justes et le caractère singulier du privilège reconnu à la bienheureuse Vierge Marie.
- FamilleMagistère infaillible
- StatutFoi divine et catholique
- Sources2
Qualification
Statut magistériel
- Famille
- Magistère infaillible
- Niveau
- Foi divine et catholique
- Source-clé
- Concile de Trente, sixième session, Décret sur la justification, Trente, Sess. VI, can. 23
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Sans privilège spécial de Dieu, nul juste n'évite tout péché véniel durant toute sa vie.
Une personne justifiée ne peut pas, durant toute sa vie, être exempte de tout péché véniel sans un privilège spécial de Dieu.
Énoncé
Affirmations
Une personne déjà justifiée ne peut pas, pendant toute sa vie, être exempte de tout péché véniel, sauf par un privilège spécial de Dieu.
définition · certainCette doctrine ne signifie pas que chaque péché véniel particulier serait inévitable. Elle porte sur l'impossibilité d'une absence totale de péché véniel sur toute la durée de la vie sans un don spécial.
explication · certainLe statut de foi divine et catholique est soutenu par le fait que l'affirmation contraire est condamnée dans un canon doctrinal du concile œcuménique de Trente.
statut · certainLa bienheureuse Vierge Marie est mentionnée comme bénéficiaire d'un privilège spécial de Dieu, distinct de la condition commune des justifiés.
explication autoritative · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Concile de Trente, sixième session, Décret sur la justification
Le canon condamne l'affirmation selon laquelle une personne justifiée pourrait, durant toute sa vie, éviter tous les péchés, même véniels, sauf par un privilège spécial de Dieu, comme l'Église le tient au sujet de la bienheureuse Vierge.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente, sixième session, Décret sur la justification
Le passage appartient aux canons doctrinaux du décret sur la justification et formule une condamnation par anathème de l'affirmation contraire.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative définitoire
Concile de Trente, sixième session, Décret sur la justification
Le canon condamne l'affirmation selon laquelle une personne justifiée pourrait, durant toute sa vie, éviter tous les péchés, même véniels, sauf par un privilège spécial de Dieu, comme l'Église le tient au sujet de la bienheureuse Vierge.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente, sixième session, Décret sur la justification
Le décret explique que Dieu ne commande pas l'impossible et que ses commandements peuvent être observés avec son aide. Il ajoute que les saints et les justes tombent parfois dans des fautes légères et quotidiennes, appelées péchés véniels.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, le Credo
Par la grâce de Dieu, Marie est restée pure de tout péché personnel tout au long de sa vie.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- hérésie
Négation de l'impossibilité globale d'éviter tout péché véniel sans privilège spécial.
Affirmer qu'une personne justifiée peut, sans privilège spécial de Dieu, éviter tous les péchés, même véniels, durant toute sa vie contredit directement le canon 23 de la session VI de Trente. - confusion fréquente
Fatalisme moral à propos des péchés véniels.
La doctrine ne rend pas chaque péché véniel particulier nécessaire. Trente enseigne aussi que Dieu ne commande pas l'impossible et qu'il aide les justifiés à observer ses commandements. - confusion fréquente
Confusion entre péché véniel et perte de la grâce.
Le décret de Trente distingue les fautes légères et quotidiennes, qui n'empêchent pas les justes de demeurer justes, des péchés mortels par lesquels la grâce reçue est perdue.