Illicéité de l'euthanasie
L'euthanasie est moralement illicite comme meurtre délibéré d'une personne humaine innocente
Le magistère catholique condamne l'euthanasie comme une atteinte grave à la vie humaine. Vatican II la compte parmi les pratiques infâmes qui s'opposent à la vie. La Déclaration Iura et bona précise son objet moral comme action ou omission qui donne la mort afin de supprimer la douleur. Evangelium vitae confirme que l'euthanasie est une grave violation de la Loi de Dieu, en tant que meurtre délibéré moralement inacceptable d'une personne humaine. La Note doctrinale sur la Professio fidei la présente comme une doctrine morale enseignée de façon définitive par le Magistère ordinaire et universel.
- StatutÀ tenir définitivement
- Sources4
Qualification
Statut magistériel
- Niveau
- À tenir définitivement
- Source-clé
- Jean-Paul II, encyclique Evangelium vitae, Evangelium vitae §65
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
L'euthanasie directe est toujours moralement illicite.
L'euthanasie, entendue comme action ou omission qui donne la mort afin de supprimer la douleur, est une grave violation de la Loi de Dieu.
Énoncé
Affirmations
L'euthanasie au sens strict est moralement illicite, parce qu'elle consiste à donner la mort à une personne humaine afin de supprimer la douleur.
définition · certainCette illicéité est enseignée comme doctrine morale définitive par le Magistère ordinaire et universel.
statut · certainLa condamnation de l'euthanasie ne signifie pas qu'il faille imposer des traitements disproportionnés ou devenus trop lourds.
explication autoritative · certainVatican II a déjà rangé l'euthanasie parmi les pratiques contraires à la vie et offensantes pour la dignité humaine.
contexte historique · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative authentique
Jean-Paul II, encyclique Evangelium vitae
Jean-Paul II confirme que l'euthanasie est une grave violation de la Loi de Dieu, en tant que meurtre délibéré moralement inacceptable d'une personne humaine. Il précise que cette doctrine est fondée sur la loi naturelle et sur la Parole de Dieu écrite, transmise par la Tradition de l'Église et enseignée par le Magistère ordinaire et universel.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Professio fidei et commentaire doctrinal de 1998
La Note doctrinale cite l'illicéité de l'euthanasie, enseignée dans Evangelium vitae, comme exemple de doctrine morale que le Magistère ordinaire et universel enseigne de façon définitive.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative authentique
Jean-Paul II, encyclique Evangelium vitae
Jean-Paul II confirme que l'euthanasie est une grave violation de la Loi de Dieu, en tant que meurtre délibéré moralement inacceptable d'une personne humaine. Il précise que cette doctrine est fondée sur la loi naturelle et sur la Parole de Dieu écrite, transmise par la Tradition de l'Église et enseignée par le Magistère ordinaire et universel.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Professio fidei et commentaire doctrinal de 1998
La Note doctrinale cite l'illicéité de l'euthanasie, enseignée dans Evangelium vitae, comme exemple de doctrine morale que le Magistère ordinaire et universel enseigne de façon définitive.Ouvrir la source officielleSource normative authentique
Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Déclaration Iura et bona sur l'euthanasie
La déclaration définit l'euthanasie comme une action ou une omission qui, de soi ou dans l'intention, donne la mort afin de supprimer toute douleur. Elle y voit une violation d'une loi divine, une offense à la dignité de la personne humaine, un crime contre la vie et un attentat contre l'humanité.Ouvrir la source officielleSource normative authentique
Jean-Paul II, encyclique Evangelium vitae
Evangelium vitae définit l'euthanasie au sens strict comme une action ou une omission qui, de soi et dans l'intention, donne la mort afin de supprimer toute douleur. Le même passage distingue l'euthanasie du renoncement à des traitements disproportionnés.Ouvrir la source officielleSource normative authentique
Concile Vatican II, constitution pastorale Gaudium et spes
Le concile range l'euthanasie parmi les pratiques qui s'opposent à la vie elle-même et les qualifie d'infâmes, parce qu'elles corrompent la civilisation et insultent gravement l'honneur du Créateur.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- erreur doctrinale
Affirmer un droit absolu de disposer de sa propre mort ou de celle d'autrui.
Cette position contredit l'enseignement selon lequel l'homme n'est pas maître absolu de la vie et de la mort, et selon lequel l'euthanasie constitue un meurtre délibéré moralement inacceptable. - confusion fréquente
Présenter l'euthanasie comme une compassion authentique.
La doctrine catholique distingue la compassion qui accompagne et soulage de l'acte qui supprime la personne souffrante. La souffrance doit être soulagée par des soins proportionnés et palliatifs, non par la provocation intentionnelle de la mort. - confusion fréquente
Confondre le refus de l'euthanasie avec l'obligation d'un acharnement thérapeutique.
Le magistère condamne l'euthanasie, mais admet le renoncement à des traitements disproportionnés ou trop lourds, sans interruption des soins ordinaires dus à la personne malade.