Grâce concomitante
La grâce concomitante comme aide actuelle accompagnant l'acte salutaire
La grâce concomitante est un terme de théologie pour désigner l'aide actuelle de Dieu qui accompagne l'acte libre déjà engagé dans le bien salutaire. Le concile de Trente enseigne que la vertu du Christ précède, accompagne et suit les bonnes œuvres des justifiés, et que sans elle elles ne peuvent être agréables ni méritoires devant Dieu. Le terme technique lui-même ne constitue pas une formule magistérielle définie comme catégorie autonome.
- FamilleOpinion ou débat
- StatutOpinion théologique
- AssentimentAucun assentiment définitif établi pour ce terme théologique
- Sources3
Qualification
Statut magistériel
- Famille
- Opinion ou débat
- Niveau
- Opinion théologique
- Assentiment
- Aucun assentiment définitif établi pour ce terme théologique
- Source-clé
- Non renseignée
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
Dieu accompagne par sa grâce l'acte libre qui coopère au bien salutaire.
La grâce concomitante désigne, dans le vocabulaire théologique, l'aide actuelle par laquelle Dieu accompagne l'acte libre déjà consenti afin que l'œuvre salutaire soit accomplie dans le Christ.
Énoncé
Affirmations
La grâce concomitante désigne dans le vocabulaire théologique une grâce actuelle qui accompagne l'acte libre déjà consenti et coopère à son accomplissement salutaire.
définition · probableLa réalité doctrinale sous-jacente est que l'acte bon et méritoire du justifié dépend continuellement de la vertu du Christ.
contenu · certainLes grâces actuelles incluent les interventions divines au cours de l'œuvre de sanctification, et la préparation de l'homme à la grâce est elle-même œuvre de la grâce.
explication autoritative · certainLe terme grâce concomitante n'est pas, en lui-même, une doctrine définie sous ce nom.
note prudentielle · probable
Preuve
Sources principales
Contenu doctrinal
Commentaire théologique
Joseph Pohle et Arthur Preuss, Grace, Actual and Habitual. A Dogmatic Treatise
Le manuel explique que la grâce concomitante coopère avec le libre arbitre après son consentement, dans une distinction liée à la grâce qui précède et accompagne.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente, Session VI, Décret sur la justification
Le passage enseigne que le Christ infuse dans les justifiés une vertu qui précède, accompagne et suit leurs bonnes œuvres, sans laquelle elles ne seraient pas agréables ni méritoires devant Dieu.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique — Article 2, Grâce et justification
Le Catéchisme distingue la grâce habituelle des grâces actuelles et enseigne que Dieu suscite et soutient la collaboration humaine à la justification et à la sanctification.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- erreur doctrinale
Mérite sans grâce : attribuer aux œuvres salutaires une valeur méritoire indépendante de la grâce du Christ.
Cette position contredit l'enseignement de Trente selon lequel les œuvres bonnes des justifiés ne sont agréables et méritoires devant Dieu que par la vertu du Christ. - confusion fréquente
Passivité mécanique de la volonté : comprendre l'accompagnement de la grâce comme une suppression de la coopération libre.
La grâce accompagne et soutient l'acte salutaire sans transformer la personne en instrument inerte. La coopération libre appartient au cadre catholique de la justification. - formulation imprudente
Statut défini du terme : traiter grâce concomitante comme une formule définie par un concile.
Le concile de Trente enseigne la dépendance des œuvres bonnes envers la grâce qui précède, accompagne et suit. Le terme technique grâce concomitante relève du vocabulaire théologique.