Degrés de la grâce
La croissance réelle de la grâce sanctifiante chez les justifiés
Le Concile de Trente enseigne que la justice reçue dans la justification peut être conservée et accrue devant Dieu par les bonnes œuvres accomplies dans la grâce du Christ. Les degrés de la grâce doivent donc être compris d'abord comme une croissance réelle de la grâce sanctifiante et de la charité chez le justifié, non comme une échelle visible ou mesurable par l'expérience humaine. Le Catéchisme reprend cette doctrine en disant que, sous la motion de l'Esprit Saint et de la charité, les fidèles peuvent mériter la croissance de la grâce et de la charité.
- StatutFoi divine et catholique
- Sources2
Qualification
Statut magistériel
- Niveau
- Foi divine et catholique
- Source-clé
- Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session, Trente, Sess. VI, ch. 10
Thèse
Thèse doctrinale
Formule courte
La grâce reçue peut croître dans le juste.
La grâce sanctifiante reçue dans la justification peut croître réellement chez les justifiés par les bonnes œuvres accomplies dans la grâce du Christ.
Énoncé
Affirmations
La grâce sanctifiante reçue dans la justification peut croître réellement chez le justifié.
définition · certainLes bonnes œuvres accomplies par le justifié dans la grâce du Christ ne sont pas seulement des fruits ou des signes de la justification. Elles sont aussi ordonnées à l'accroissement de la justice reçue.
contenu · certainLe justifié peut vraiment mériter un accroissement de grâce, parce que ses bonnes œuvres procèdent de la grâce de Dieu et des mérites du Christ.
définition · certainLa diversité des degrés de grâce doit être comprise selon la mesure du don de l'Esprit Saint et la coopération propre de chacun, sans prétendre mesurer directement l'état intérieur de la grâce.
explication autoritative · certain
Preuve
Sources principales
Preuve du statut
Source normative définitoire
Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session
Le concile enseigne que les justifiés, renouvelés de jour en jour, croissent dans la justice reçue par la grâce du Christ, la foi coopérant aux bonnes œuvres.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session
Le canon condamne l'affirmation selon laquelle la justice reçue ne serait pas conservée et accrue devant Dieu par les bonnes œuvres, et selon laquelle les œuvres seraient seulement des fruits ou signes sans être cause d'accroissement.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session
Le canon condamne l'affirmation selon laquelle le justifié ne mérite pas vraiment, par les bonnes œuvres faites dans la grâce de Dieu et les mérites du Christ, un accroissement de grâce et la vie éternelle.Ouvrir la source officielleContenu doctrinal
Source normative définitoire
Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session
Le concile enseigne que les justifiés, renouvelés de jour en jour, croissent dans la justice reçue par la grâce du Christ, la foi coopérant aux bonnes œuvres.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session
Le canon condamne l'affirmation selon laquelle la justice reçue ne serait pas conservée et accrue devant Dieu par les bonnes œuvres, et selon laquelle les œuvres seraient seulement des fruits ou signes sans être cause d'accroissement.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session
Le canon condamne l'affirmation selon laquelle le justifié ne mérite pas vraiment, par les bonnes œuvres faites dans la grâce de Dieu et les mérites du Christ, un accroissement de grâce et la vie éternelle.Ouvrir la source officielleSource explicative officielle
Catéchisme de l'Église catholique, Article 2, Grâce et justification
Sous la motion de l'Esprit Saint et de la charité, nous pouvons ensuite mériter pour nous-mêmes et pour autrui les grâces utiles pour notre sanctification, pour la croissance de la grâce et de la charité.Ouvrir la source officielleSource normative définitoire
Concile de Trente — Décret sur la justification, 6e session
Le décret présente la justification comme rémission des péchés, sanctification et rénovation intérieure. Il affirme que chacun reçoit la justice selon la mesure que l'Esprit Saint distribue comme il veut et selon la disposition propre de chacun.Ouvrir la source officielleLimites
Erreurs contraires
Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.
- hérésie
Nier l'accroissement réel de la grâce reçue
Cette négation contredit directement l'enseignement défini par le Concile de Trente selon lequel la justice reçue peut être accrue devant Dieu. - erreur doctrinale
Réduire les bonnes œuvres à de simples signes de justification
Trente condamne l'idée que les bonnes œuvres des justifiés seraient seulement des fruits ou signes de la justification et non aussi ordonnées à son accroissement. - confusion fréquente
Traiter les degrés de grâce comme une mesure empirique disponible
La doctrine porte sur la croissance réelle de la grâce et de la charité dans l'ordre surnaturel. Elle ne donne pas à l'homme une mesure expérimentale de son état intérieur devant Dieu.