Corpus doctrinal

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Dogme révélé56
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Discipline ecclésiastique2
Dogme révélé

Communion des saints

La communion des saints dans l'unique Église du Christ

Le Symbole des Apôtres professe la communion des saints après la sainte Église catholique. Cette communion désigne l'Église elle-même en tant que corps uni au Christ. Elle comporte la participation commune aux choses saintes, surtout la foi et les sacrements, et la communion entre les personnes saintes, sur la terre, en purification et dans la gloire. L'intercession des saints et la prière pour les défunts relèvent de cette communion, sans diminuer l'unique médiation du Christ.

  • StatutFoi divine et catholique
  • Sources3

Qualification

Statut magistériel

Voir la justification
Niveau
Foi divine et catholique
Source-clé
Symbole des Apôtres, Symbole des Apôtres, DS 30

Thèse

Thèse doctrinale

Formule courte

Dans le Christ, les saints communient aux choses saintes et entre eux.

Tous ceux qui appartiennent au Christ communient dans l'unique Église, par les choses saintes reçues de Dieu et par l'échange des biens spirituels entre les saints.

Énoncé

Affirmations

  1. Il existe une communion des saints dans le Christ, professée comme article de foi avec la sainte Église catholique.

    définition · certain
  2. Le Symbole des Apôtres, ancien symbole baptismal de l'Église de Rome, possède une autorité particulière comme résumé fidèle de la foi apostolique.

    statut · certain
  3. La communion des saints signifie à la fois la communion aux choses saintes et la communion entre les personnes saintes.

    explication autoritative · certain
  4. Les fidèles sur la terre, les défunts en purification et les bienheureux dans la gloire appartiennent à une seule Église et sont unis dans le Christ par un échange de biens spirituels.

    contenu · certain
  5. L'intercession des saints et la prière pour les défunts expriment cette communion, en dépendance de l'unique médiation du Christ.

    explication autoritative · certain

Preuve

Sources principales

Preuve du statut

Source explicative officielle

Catéchisme de l'Église catholique, le Credo

Référence
CEC 194
Ancre
cec-194
Le Catéchisme présente le Symbole des Apôtres comme l'ancien symbole baptismal de l'Église de Rome et comme le résumé fidèle de la foi des apôtres.
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Contenu doctrinal

Source explicative officielle

Catéchisme de l'Église catholique, le Credo

Référence
CEC 946-948
Ancre
cec-946-948
Le Catéchisme explique que la communion des saints est précisément l'Église et qu'elle désigne à la fois la communion aux choses saintes et la communion entre les personnes saintes.
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Source normative authentique

Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium

Référence
LG §49
Ancre
lg-49
Le concile enseigne que les disciples en pèlerinage, les défunts qui se purifient et les bienheureux dans la gloire constituent une seule Église dans le Christ et demeurent unis par l'échange des biens spirituels.
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Source normative authentique

Concile Vatican II — Constitution dogmatique Lumen gentium

Référence
LG §50-51
Ancre
lg-50-51
Le concile expose la mémoire des défunts, les suffrages offerts pour eux, le recours à l'intercession des saints et l'orientation de ce culte vers le Christ et vers Dieu.
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Limites

Erreurs contraires

Hérésies, erreurs doctrinales, confusions fréquentes et formulations à éviter.

  • confusion fréquente

    Réduire les saints du ciel à de simples exemples du passé.

    Les saints sont bien des modèles, mais la doctrine catholique affirme aussi leur union actuelle avec l'Église et leur intercession auprès de Dieu.
  • confusion fréquente

    Confondre l'invocation des saints avec l'adoration due à Dieu seul.

    La communion avec les saints ne remplace pas l'unique médiation du Christ. Elle y est subordonnée et tend vers la louange de Dieu.
  • erreur doctrinale

    Négation de la communion réelle entre les membres du Christ.

    Cette position contredit l'article du Credo qui professe la communion des saints et réduit l'Église à une juxtaposition de croyants sans échange spirituel dans le Christ.